Ada yang ngerti gak kenapa kok plat nomor kendaraan di Surabaya di awali huruf L ?
Kalau mau tahu jawabannya coba deh pergi ke Kebun Binatang Surabaya, trus liat patung khas kota ini yang terletak tepat didepan pintu masuk Kebun Binatang, kalau gak mau capek pergi kesana anda bisa melihat photo yang ada diatas.

Dulu, pas ngambil photo ini ada seseorang nyeletuk “mas, laopo ? mhoto patung lele-boyo ta ?” -mas, ngapain? ngambil photo patung lele-buaya ya ?-

Kalau diliat2 emang ada benarnya, setelah saya lihat-lihat patung ini gak mirip patung ikan sura(hiu) dan buaya, tetapi lebih mirip ikan lele =], dan karena itulah plat nomor wilayah
Surabaya di kasih initial “L” yang mungkin berarti Lele.

Lain halnya dengan Jakarta yang Batavia, atau Malang yang Ngalam karena identik dengan boso walikan-nya (bahasa kebalikan).

Tapi terlepas dari benar tidaknya tulisan di atas, sampai saat ini saya belum pernah tahu siapa pengagas dan pembuat patung ini., dan sudah berapa lama “dia” berdiri disana. -teguh-

Aha.. hanya dengan 1500 Rupiah per orang kita bisa menikmati tepi kalimas yang nyaman. Latar belakang gedung2 bertingkat seakan ingin berkata : Selamat Datang, Anda berada di Surabaya, Kota Metropolis, Nikmati suasananya. Ayunan, mobil berputar dan patung petruk menambah suasana taman ini memang patut dikunjungi keluarga kecil.

Ruang parkir memang mungkin jadi kendala bagi anda yang berkendaraan roda empat, namun bagi yang bersepeda motor mungkin mudah. Yang pasti setelah anda selesai membayar uang parkir dan tiket masuk, kita bersama akan disuguhkan oleh rangkaian taman yang dengan patung Adipura yang kokoh. Taman ini mengenalkan kepada anak-anak kita bahwa kebersihan itu indah, taman ini memberikan ruang bagi anak untuk memahami bahwa hijaunya dedaunan adalah karunia-Nya yang patut disyukuri dan dinikmati.

Taman, yang berada dipinggir wisata tirta Kalimas, ini juga menyediakan mainan anak-anak, panggung gembira, serta kuda tunggang untuk dipakai jalan-jalan menikmati indahnya taman. Yang tak kalah menarik, ada perahu motor yang disediakan bagi pengunjung untuk menyusuri Kalimas, tentunya dengan menambah ongkos 2000 rupiah per orang, masih murah bukan.

Memang taman yang terletak di Jalan Ketabangkali ini tampak sepi, di hari-hari biasa, namun di hari libur, taman ini penuh sesak. Ehm, mungkin saran saya bagi keluarga yang memang ingin menikmati udara Surabaya pagi, cocok kesana hari Sabtu, sampai sana jam 7 pas loket baru dibuka, masih sepi dan bisa sepuasnya menikmati indahnya dan segarnya bunga-bungan di taman. Namun bagi yang ingin menikmati semua fasilitas taman prestasi ya.. harus sabar menunggu hingga pengunjungnya agak banyak dech .

Sampah Kering dan Sampah Basah
Mengajari si kecil untuk membuang sampah , ya di taman ini, disediakan tempat sampah dan sekaligus dibedakan antara sampah kering dan sampah basah. Asyik dech, jogging tracknya juga nyaman, sambil menikmati suasana Kalimas. Ya.. mungkin terbawa juga sama kondisi kota Surabaya yang diciptakan oleh Dinas Kebersihan dan Pertamanan Pemkot dibawah Ibu Risma, di mana saat ini ruang-ruang di pusat kota tampak asri, tampak indah dipandang. Dan tentunya produksi oksigen, sebagai hutan kota jadi bener-bener ada . Yach.. tentunya, taman, yang terletak di sebelah gedung DPRD Kota Surabaya ini akan memberikan banyak ruang harusnya bagi tumbuhnya taman-taman kota lain. Setelah lelah ber-olah raga dan menikmati Kalimas di Taman Prestasi kita bisa lanjutkan perjalanan kita, mlaku-mlaku ning Tunjungan, atau kembali menikmati indahnya pusat kota.

OK, dengan semakin banyak pilihan wisata keluarga di Surabaya, membuat kita semua semakin sadar bahwa segala sesuatu yang tertata rapi dan dalam manajemen yang serius akan tampak indah. Mari juga kita jadikan taman-taman dirumah kita asri dan hijau, sehingga apa yang dilakukan pemkot Surabaya menjadikan Surabaya Hijau semakin cepat terwujud.

Salam, Unung dan Keluarga.
Taman Pretasi, Sabtu pagi, 4 Agustus 2007

Ya, ternyata memang enak, ada rasa durian di kuahnya, dan yang paling penting buahnya sangat buanyak dan beraneka ragam. Apel, nangka, melon, mangga, sawo, degan dan sebagainya. Tumplek bleg dalam satu mangkuk berukuran jumbo. Karenanya, jika anda ingin ke sana, saya sarankan jangan makan dulu agar perut anda muat.

Saya kira ini adalah makanan sehat, karena komposisinya adalah buah-buahan sehat, hanya saya kurang tahu dengan komposisi kuahnya. Dan harga enam ribu rupiah tidak bisa disebut mahal untuk semangkuk es teler yang katanya paling enak di Surabaya itu.

Lokasinya bisa dilihat di Wikimapia

Mmm Mak Nyus.
(achedy)

Sedih mendengar Pasar Turi terbakar. Tentu lebih sedih lagi para pedagang yang mempunyai stan disana. Semua masyarakat Surabaya juga sedih sekaligus kaget, kok bisa separah itu, padahal kan dekat dengan PMK, hanya beberapa puluh meter saja.

Pasar Turi menjadi tumpuan perdagangan Surabaya, juga Jawa Timur, bahkan Kawasan Timur Indonesia. Banyak barang-barang yang dikulak dari situ. Beberapa kali saya pernah berkunjung ke sana dan membuktikan barang-barang disana memang murah dengan kualitas yang tidak kalah dengan di pasar modern.

Kondisinya memang tidak beda dengan pasar grosir dan pasar tradisional di tempat yang lain. Lorong-lorong yang sempit, barang yang bertumpuk dimana-mana dan undara yang pengap.

Ketika musim hujan tiba, pedagang di lantai bawah harus siap mengemasi barang dagangannya karena bisa jadi banjir segera tiba. Saya pernah mengalami bagaimana pedagang ribut mengamankan barangnya agar tidak basah terkena air bah.

Barang dagangan di Pasr Turi kebanyakan terbuat dari kain atau plastik yang mudah terbakar. Apalagi dalam jumlah yang banyak dan saling berdekatan. Begitu ada penyulut, api cepat menyebar.

Semoga bisa cepat teratasi dan cepat berbenah kembali. Yang lebih penting, semoga ini menjadi pelajaran kita semua. Pemerintah, pedagang, masyarakat, pengelola harus bersama-sama bagaimana agar tidak ada lagi pasar yang terbakar. <imam>

foto terkait bisa dilihat di http://be2ny.multiply.com/photos/album/87

Banca’aan. Dalam bahasa jawa banca’aan punya arti sakral. Dihubung-hubungkan dengan makna kehidupan, sejak (menandai) kelahiran hingga (menandai) saat kematian. Bahkan ketika seseorang masih dalam kandungan sudah ditandai dengan banca’aan. Ada yang menyebut mitoni. Kemudian ketika sang jabang bayi lahir ada banca’aan lagi, namanya mudun lemah (anak yang baru menginjakkan kaki ke tanah).

Masih ada sederetan banca’aan lagi ketika seseorang harus menjalani kehidupan di muka bumi sampai di akhir hayatnya alias menghembuskan nafas. Banca’aan pun ternyata masih berkelanjutan, namanya banca’aan memperingati 7 (tujuh) hari, 40 (empat puluh) hari, 100 (seratus) hari dan seterusnya, sampai 1000 (seribu) hari.

Sebenarnya makna banca’aan di sini cuma sebuah tradisi yang maknanya memperingati atau merayakan sesuatu dengan maksud mengenang jati diri seseorang, tentu disertai harapan dan doa kepada Sang Maha Pencipta agar diberikan Karunia Rahmat. Dengan adanya banca’aan seolah-seolah antara hidup dan Dzat Pemberi Kehidupan “nyambung”.

Dulu di kampung saya (waktu kecil) ada banyak banca’aan yang dilakukan oleh komunitas penduduk se kampung. Banca’aan Muludtan (memperingati Maulid Nabi), banca’aan 17-an (memperingati hari Kemerdekaan Republik Indonesia) dan sebagainya. Di beberapa daerah atau desa ada banyak banca’aan untuk sekedar menjalankan tradisi.

Dalam konteks tertentu saya senang. Senangnya apa? Bisa kumpul-2 warga, terutama sesama anak-anak. Lantas seneng juga kalo sedang rebutan jajan pasar, nasi kuning. Biasanya banca’aan massal kayak gitu masing-masing penduduk membawa masakan sendiri-sendiri untuk kemudian ditukar dengan bawaan penduduk yang lain. Jadi dalam situasi dan suasana tertentu banca’aan diartikan bersenang-senang, tetapi dalam kata lain diartikan sedang susah (kalau memperingati hari kematian).

Sekarang saya melihat banca’aan dalam arti lain. Banca’aan bisa diidentikan dengan pesta, dengan suasana penuh kemeriahan. Di koran malah (sering) ada berita tindakan korupsi yang dilakukan bersama-sama (dilakukan banyak orang) disebut dengan banca’aan. Ada banca’aan kas desa, artinya uang yang ada di kas desa dikorup. Ada banca’aan dana non budgeter, artinya dana non budgeter tersebut ludes dikorup rame-rame. <arifin>

Adistana, Ngagel
Foto by Teguh

Seperti tidak mau kalah dengan Jakarta, Surabaya ingin berkembang menjadi kota besar. Sebagai tandanya dibangunlah gedung-gedung tinggi dan pusat perbelanjaan modern. Hanya dalam hitungan beberapa tahun saja, sudah berdiri banyak gedung dan pusat perbelanjaan menambah jumlah koleksinya. Belum disebut metropolitan jika belum banyak berdiri pencakar langit yang tinggi menjulang, belum lengkap pula jika belum ada mall-nya.

Tetapi di tengah perjalanan, banyak gedung dan mall yang belum selesai pembangunannya, banyak pula yang memang sengaja tidak diselesaikan karena tersangkut masalah. Bangunan-bangunan tesebut antara lain terletak di JL. Panglima Sudirman, Jl. Tunjungan, Embong Malang dan yang terbaru bangunan mall di Ngagel.

Pemerintah kota merasa terganggu dengan itu. Bangunan-bangunan yang sedianya menjadi tanda kemodernan kota berubah menjadi perusak pemandangan. Dan yang lebih membuat gerah, pembangunan gedung dan mall mengorbankan gedung-gedung tua yang menjadi cagar budaya seperti gedung bekas RS Mardi Santoso dan Stasiun Semut. DPRD pun berang, pemegang hak pembangunan gedung dipanggil dan diberi batas waktu penyelesaian. Jika melebihi batas tersebut akan dilakukan pendindakan lebih lanjut.

Sebenarnya Pemerintah Kota sudah memberi solusi, jika memang tidak bisa melanjutkan pembangunannya lebih baik dijual ke pihat lain saja. Hal ini disampaikan oleh Walikota ketika diwawancarai oleh media. Beliau juga menegaskan bawa ia kerap didatangi banyak investor yang tertarik membeli bangunan mangkrak itu.

Kalau ditanya, apakah saya merasa terganggu ? Jawabnya tidak. Saya tidak merasa punya masalah dengan bangunan-bangunan itu meski sedikit menyeramkan jika lewat jalan didepannya. Bagaimana dengan teman-teman ?<imam>

“Kalau dana PMKS nanti benar-benar tidak ada, ya bagaimana lagi. Orang-orang -gila- di Liponsos akan dengan terpaksa kami lepaskan,” ujar Kepala Dinas Sosial Pemkot Surabaya, Mochammad Munief, seperti yang dikutip Surya Online Senin (11/6).

Jumlah orang gila yang ditampung di liponsos Surabaya semakin hari semakin bertambah, ini disebabkan oleh semakin genjarnya Satpol PP dan Kepolosian mengadakan rasia. Orang gila yang saat ini ditampung di liponsos Keputih sebanyak 730 orang. Padahal kapasitas liponsos hanya 150 sampai 200 orang saja.

Masalah ini tentu tidak dapat diselesaikan oleh Pemkot Surabaya sendiri, selain masalah dana, sukarelawan dan dokter yang merawat mereka juga tidak mencukupi. Jumlah orang gila sebanyak itu hanya ditangai oleh 2 orang dokter saja. Pemerintah Daerah di sekitar Surabaya dan Pemerintah Propinsi Jawa Timur juga harus dilibatkan untuk menangani masalah ini, mengingat sebagian besar orang gila tersebut berasal dari luar Surabaya.

Bisa dibayangkan bagaimana kalau Dinsos benar-benar melepas orang gila tersebut, masyarakat Surabaya akan kembali menjumpai mereka berkeliaran di jalan-jalan dan lampu merah, tentu akan sangat meresahkan warga kota selain juga sangat membahayakan bagi keamanan mereka sendiri.

Tetapi kalaupun mereka tetap dibiarkan tinggal di liponsos, Dinas Sosial sudah tidak bisa lagi mengusahakan perawatan dan memberikan terapi penyembuhan lagi, mereka akan dibiarkan begitu saja, dan akan berkurang dengan sendirinya (meninggal). Akhir Maret kemarin orang gila di liponsos berkurang 6 orang, bukan karena sembuh atau dipulangkan tetapi karena meninggal.

Bagaimana menurut teman-teman ?<imam>

Tidak hanya pedagang sayur saja yang menggantungkan nasib mereka dari keberadaan Keputran, seperti pedagang buah yang mangkal di depan pasar misalnya, sebelum menjadi penjual buah di Surabaya, pria kelahiran Madura ini bekerja sebagai tukang kayu dengan penghasilan bersih 20 – 35 ribu rupiah/hari, merasa penghasilannya tidak lagi dapat mencukupi kebutuhan keluarga, bapak ini nekat merantau ke Surabaya. Dan, Alhamdulillah dengan pendapatan bersih 50 ribu/hari kebutuhan hidup keluarga di Madura bisa tercukupi, tapi hal ini harus dibayar dengan jarangnya dia bertemu dengan keluarga, Idul Fitri, Idul Adha, dan Maulud Nabi telah menjadi jadwal tetap untuk beliau bisa pulang dan bertemu dengan keluarga. Tetapi dia khawatir dengan rencana relokasi yang belakangan terdengar…<teguh>

Dimanakah letak nol kilometer ? tentu ya di tengah-tengahnya, pusat dari segala arah. Nol kilometer, titik tengah dan pusat Kota Surabaya ada di Taman Bungkul. Dari situlah awal perhitungan jarak ke semua arah dari Surabaya. Waktu jaman reformasi dan setelahnya, lahan yang banyak ditanami bunga dan pohon itu dijadikan start awal para demonstran menggelar aksinya, sebelum kemudian bergerak menuju Balaikota atau Gedung Grahadi. Nol kilometer mempunyai makna yang sesungguhnya bagi para demonstran itu.

Di taman itu juga terdapat makam Mbah Bungkul, yang juga dikenal dengan sebutan Sunan Bungkul. Konon Beliau adalah mertua dari Sunan Ampel, salah satu sunan yang sembilan (Wali Songo). Banyak peziarah yang datang ke makam itu. Tidak sedikit pula rombongan dari daerah menyempatkan diri berkunjung sebagai pelengkap ziarah Wali Songo.

Kini Taman Bungkul berubah wajah menjadi taman kota yang modern. Berbagai fasilitas disediakan, mulai tempat untuk duduk santai, arena bermain, tempat lari sampai tempat anak muda beraksi dengan sketboard dan sepeda. Pedagang kaki-lima yang dulu semrawut kini sudah tertata rapi, tidak lagi mengganggu pemandangan tetapi memperindah dan melengkapi Taman Bungkul. Kemoderenannya ditandai dengan adanya akses internet tanpa kabel (hotspot). Sambil duduk santai pengunjung bisa berselancar menjelajah dunia maya.

Ya, atas prakarsa Pemerintah Kota Surabaya dan salah satu BUMN telekomunikasi di Indonesia, dilakukan pemugaran Taman Bungkul. Biaya pemugarannya lebih dari 1 miliar rupiah. Nilai yang sangat besar untuk ukuran proyek pemerintah kata Bambang DH sekalu Walikota saat meresmikan Taman Bungkul yang baru. “Belum tentu pemerintah sanggup membiayai proyek-proyek seperti ini, makanya pemerintah berharap ada kepedulian dari pihak swasta atau BUMN untuk ikut menyediakan fasilitas umum bagi masyarakat” tambahnya lagi.

Sebagai masyarakat, kita patut memberikan penghargaan pada swasta atau BUMN yang sudah mewujudkan kepedulian sosialnya, meskipun ini merupakan sebagian tanggung jawabnya. Karena kepedulian itu, kini masyarakat Surabaya bisa menikmati taman kota yang indah. Tetapi yang lebih penting dari itu adalah bagaimana masyarakat bisa ikut merawat dan menjaga taman yang sudah indah ini dengan tidak merusak fasilitas dan wahana yang ada.

Mengapa perlu disampaikan seperti itu ? Karena saat ini sudah ada tanda-tanda kerusakan yang bisa dilihat. Lampu taman sudah banyak yang mati, wahana sudah rompal disana-sini dan sampah tidak dibuang pada tempat yang telah disediakan. Padahal belum berjalan satu tahun sejak diresmikan. Kalau terus terjadi demikian bukan tidak mungkin Taman Bungkul menjadi semrawut dan tidak indah lagi.

Sungguh sayang jika taman yang sudah tertata itu kembali menjadi nol lagi. Biarlah nol itu menjadi miliknya kilometer saja jangan untuk Taman Bungkul. -imam-